::: " گیتا ترپاٹھی: نیپال کی شاعرہ ، گیت نگا…

::: " گیتا ترپاٹھی: نیپال کی شاعرہ ، گیت نگار ، مضمون نگار ، ادبی ناقدہ ،عالمہ اور استانی " :::
*** احمد سہیل ***
اردو میں جنوبی ایشیا کے جدید تر ادبا، شعرا،ناقدین اور ادبی نظریات پر کم لکھا گیا ہے۔ ان عالموں اور لکھاریون کے نام اور کارناموں سے بھی اردو کے آفاق میں ان کا تعارف نہیں ہوسکا اور نہ ہی ان کے فکری کارناموں کی شناخت ہوسکی۔ یہاں نیپال کی ادیبہ اور شاعرہ گیتا ترپاٹھی کا مختصرتعارف اور ان کے ادبی اور فکری مزاج احاطہ کیا گیا ہے۔ ساتھ ہی ان کی دو نظموں کا ترجمہ بھی اس مضمون میں شامل ہے۔
گیتا ترپاٹھی{Geeta Tripathee} کی پیدائش اٹھائیس/28 جوں 1972 کو ہوئی , ایک نیپالی شاعرہ ، گیت نگار ، مضمون نگار ، ادبی ناقدہ اور اسکالر ہیں۔ نیپالی زبان میں ایک نامور مصنفہ ہیں۔ کو کھرلتھوک ، کیورپلانچوک میں ایک معلم بیڈراج تھپالیہ اور رامے دیوی تھپالیہ میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے اپنی ہائی اسکول کی تعلیم 1988 میں کھرلتھوک میں مکمل کی ، اور مزید تعلیم کے لئے کھٹمنڈو چلی گئیں۔ تریپھتی نے کھٹمنڈو کے پدمکانیا کیمپس میں شمولیت اختیار کی اور 1993 میں گریجویشن کی۔ اس نے 1989 میں پدمکنیا کالج میں اسٹیڈنگ کے دوران یادوراج ترپاٹھی سے شادی کی۔ تریپتی نے اپنی تعلیم جاری رکھی اور 1998 میں نیپالی ادب میں ماسٹر کی ڈگری یونیورسٹی ٹاپ بن کر طلائی تمغے کے ساتھ مکمل کی۔ ماسٹر ڈگری مکمل کرنے کے بعد انھون نے اپنی دلچسپی اور انتخاب کے عنوان کو تریتھوون یونیورسٹی اور پوربچنال یونیورسٹی کے تحت مختلف کالجوں میں پڑھانا شروع کیا۔ گیتا ترپاٹھی نے اپنے کالج کے دنوں اور اس کے بعد اپنے تحریری کیریئر کو جاری رکھا۔ بعد میں ، اس نے 2017 میں تریھوون یونیورسٹی سے نیپالی ادب میں پی ایچ ڈی کی تعلیم حاصل کی۔ گیتا ترپاٹھی کے شعری مجموعے کی دو جلدیں شائع ہوئی ہیں ، ان میں سے ایک نظمون کی کتاب ہے۔اور دوسری ادبی صنف میں سات کتابیں انھوں نے لکھی ہیں۔ مضامین اور ادبی تنقید کی متعدد کتابیں بھی لکھیں ہیں وہ خواتین ، ماحولیات اور معاشرتی ناانصافی سے متعلق امور پر اخبارات کے لئے بھی لکھتی ہیں۔ جس میں ایک مزاحمتی مزاج اور حسیّت ملتی ہے ۔
گیتا ترپاٹھی کےادبی، انتقادی اور عالمانہ تحریروں کا انگریزی ، ہندی ، جاپانی اور کورین اور دیگر زبانوں میں ترجمہ ہو چکا ہے۔ اوروہ بیرون ملک قابل ذکر ادبی جرائد اور رسائل میں شائع ہوتی رہتی ہیں۔گیتا ترپاٹھی نے بحیثیت شاعر ،خطیبہ اورادبی ناقدہ کی حیثیت سے متعدد قومی اور بین الاقوامی ادبی تقاریب میں حصہ لے چکی ہیں۔ انھوں نے نیپال کے نمائندہ شاعر کی حیثیت سے 2010 اور 2017 میں نئی ​​دہلی میں سارک کے مصنفین اور ادب کی فاؤنڈیشن کے زیر اہتمام جنوبی ایشین ادبیات کے میلوں میں شرکت کی۔ اور ایک نئی ادبی اور فکری یکجہتی کے علاوہ ایک بشری تناظر میں سارک کے ممالک کا ایک رجایت پسند خاکہ پیش کیا۔
وہ اپنی شاعری میں ذاتی داستانیں ان بہترین انسانی جذبات کا اظہار کرتی ہیں جو محبت اور انسانیت کے حامی ہیں۔ یہ نظمیں موضوعی نوعیت کی لگتی ہیں جس فرد کا ایک ایسا معروضی آفاق بھی خلق ہوتا ہے جو ہم اپنی ذندگیوں میں افقی اور عمودی افق پر محسوس کرتے ہیں۔
ان کے شوہر کا نام یادروی ترپاٹھی ہے۔ ان کے بیٹے کا نام سمل ترپاٹھی ہے۔
:::گیتا ترپاٹھی کی تنقیدی، شعری اور دیگر موضوعات پر یہ کتابیں شائع ہو چکی ہیں:::
نریشمس پارہلہارارو – شاعری
سیملکو گیت – شاعری
• ٹونگا: بنفولکا دھنی نظمیں
• دوئی ہراف آٹھھارارو – دھنی نظمیں
• ما ایکلو را اداس استائی – مضامین
درستی بیچرن سمالوچھانہ – ادبی تنقید
پیریاوران را ناریندرری سمالوچھانہ – ادبی تنقید
• نیپالی نیاترا سدھانتا را پروگ – ادبی تنقید
کرتی بشلشان: پروگیوک آئم ادبی تنقید
۔*۔*۔*۔*۔*۔*۔*۔*۔**۔
گیتا ترپاٹھی کی دو نظمون کے تراجم ملاخطہ ہوں :

1۔**"واقفیت":::
شاعرہ:گیتا ترپاٹھی
ترجمہ : احمد سہیل

دھند اور پیلے پتے
جب پیروں سے گر پڑیں ،
میری زندگی کے راستے پر ،
سنگم پر، جوڑوں پر ،
میری عمر ابھی بھی کھڑی ہے
جیسے درخت چھین لیا گیا

گرتی ہوئی سڑک کے دراڑوں میں ،
جب سفر ختم ہوجاتا ہے
چپٹے پاؤں کی وجہ سے ،
میری خواہشوں کو وسوسوں میں ڈوبا
گھڑی کی دھڑکن گننا؛
جب زندگی بھورے رنگ کے بالوں سے مختصر ہوجاتی ہے ،
وقت میری زندگی کے موسم سرما کا اشارہ کرتا ہے۔

مجھے قلعے سے نفرت ہے
میری زندگی کی سرحد میں؛
مجھے وقت سے نفرت ہے
دیوار پر لٹکا دیا جائے؛
مجھے اپنے وجود سے نفرت ہے
پینڈولم میں طے شدہ ،
کیونکہ مجھے بے ہودہ بہانہ پسند ہے۔

میں نے زندگیوں کو دیکھا ہے
وہ مرنے کے لئے برباد ہیں ،
آنکھوں میں موت کے ساتھ بھاگنا ،
قدموں میں موت کے ساتھ ہمت۔
موت نےنا امید کیا ہے
غیر محفوظ حفاظت کی جستجو۔

مجھے زندگی گزارنا نفرت لگتی ہے
موت کی بےحرمتی کی طرف راغب۔
مجھے آخری سانس لینے سے نفرت ہے
خوابوں کی لاشوں کے ساتھ۔
۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اس نظم کا بنیادی مقولہ: موت ، نفرت ، زندگی ، زندگی اور موت ، محبت ہے۔ زندگی سے بیزاری اور وجودی مزاحمت اور انسانی وجود کا لایعنی مزاج اس نظم کا حس جمال ہے۔ جہاں انسان لاچار اور بے بس ہے ۔ جہاں وسوسے، خواہشات اور موت سے نا امیدی کی وجہ سے اس کائنات میں وہ تہنا اس بات کا احساس دلواتی ہیں کہا انھیں زندگی سے نفرت ہے یہ ان کی اپنے وجود کا زہر ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
2۔ *** "تناقض"{ پیراڈوکس} ***
شاعرہ: گیتا ترپاٹھی
ترجمہ: احمد سہیل
میں عقلی طور پر فیصلہ نہیں کرسکتا
چاہے میں گرے ہوئے گلدان کو چنوں
یا جہاں یہ ہے اسے چھوڑ دو۔

جو گر گیا ہے وہ تسلسل میں ایک ٹوٹا ہوا اعتماد ہے۔
دوبارہ سب کچھ جمع کرنا بہت مشکل ہے۔
اس پھول گلدستے سے
آج ایک پورا دور چل نکلا ہے۔
میں مٹی میں ، تقریبا سن سکتا ہوں ،
لاتعداد بچوں کا رونا ،
ان گنت ماؤں کا نوحہ۔
اس گلدان میں ، میں دیکھ سکتا ہوں
تخلیق کا بدصورت چہرہ۔

غیر متوقع موت پر سوگ کرنا
ایک ہزار پیدا کرنے والوں میں ،
میں نے پیلی شام کو جلا دیا ،
اور بے وقت کھڑے وقت کو دیکھیں۔

یہ پیلا وقفہ{ انٹرمیشن}
روشنی اور تاریکی کے درمیان
بہت سے زخموں کے خون میں کھلتے ،
تمام امیدوں اور عقائد کے خلاف ،
حیرت انگیز انداز میں

گرے ہوئے گلدان
اور ٹوٹے ہوئے پھول
صرف پھولوں اور گلدستے سے ہی تعلق نہ رکھیں۔
***** {احمد سہیل: Ahmed Sohail}*****


بشکریہ
https://www.facebook.com/groups/1876886402541884/permalink/2939556669608180

جواب چھوڑیں